Mượn Đạo Kiếm Tiền

Ở nơi ranh giới mong manh giữa cõi sống và cõi chết, có những linh hồn không thể siêu thoát vì chính những nghiệp chướng do mình tạo ra. Khi còn sống, họ khoác lên mình dáng vẻ của người tu hành, miệng đọc kinh, tay gõ mõ, nhưng trong lòng lại đầy tham – dục – si. Đến khi chết, lớp áo đạo mạo ấy rơi xuống, để lộ bộ mặt thật trần trụi trước công lý của cõi âm. Câu chuyện về vong chú Lành, người chết thảm trên núi Sập, là một minh chứng kinh hoàng cho luật nhân quả không sai nhịp. Những gì chú đã làm khi còn sống, những chữ kinh bị nuốt mất, những dục vọng nhơ nhớp nấp sau tiếng chuông mõ, tất cả đều biến thành xiềng xích, kéo chú rơi thẳng xuống những tầng địa ngục ghê rợn đến mức chính chú cũng không dám kể tiếp…

Khi còn sống, chú Lành là người không nghề nghiệp ổn định. Quanh năm sống lay lắt ở vùng núi Sập, chú thường xuyên lên chùa làm công quả. Ban đầu, đó có thể là lòng thiện lành thật sự: quét sân chùa, gánh nước, chẻ củi. Ở chùa, chú thường nghe các sư thầy tụng Kinh Nhật Tụng, lâu ngày quen tai, thuộc dần từng đoạn. Chú xin thỉnh một cuốn kinh về nhà để tự tụng, xem như gieo chút căn lành. Một hôm, chú Lành mua được chuông mõ mang về. Chưa kịp tụng ở nhà thì nghe hàng xóm nói trong làng có người mới mất, gia đình đang cuống cuồng tìm thầy tụng kinh mà không ai chịu đến.

Nghe vậy, chú Lành nảy ý, liền sang ngỏ lời: “ Tôi có thể tụng được, nhưng tôi chưa có áo tràng.” Gia chủ lúc ấy rối bời, chỉ mong có người tụng cho vong người thân, bèn gật đầu cho qua. Chú Lành tụng miễn phí. Ban đầu còn vấp váp, lẫn lộn câu chữ, nhưng nhờ tụng nhiều đám miễn phí trong vùng, chú quen dần, miệng đọc trơn tru, tay gõ mõ nhịp nhàng. Từ đó, chú bắt đầu nhận tiền. Mỗi đám được cho từ một đến hai triệu đồng – một số tiền không hề nhỏ ở vùng núi khi ấy.

Thấy tiền đến dễ dàng, chú Lành quyết định chọn nghề thầy tụng làm kế sinh nhai chính. Nhưng chính từ đây, nghiệp bắt đầu kết thành hình. Ban đầu, chú tụng đầy đủ. Sau thì đọc nhanh. Sau nữa là bỏ bớt chữ, lướt kinh cho xong việc. Chuông mõ vẫn vang, nhưng tâm đã không còn đặt vào lời kinh. Chú chỉ nghĩ đến tiền, đến việc tụng sao cho nhanh để còn đi đám khác.

Có một đám tụng đặc biệt, nơi hai vợ chồng gia chủ chết cùng lúc, bỏ lại một cô con gái lớn, xinh đẹp. Trong lúc tụng kinh giữa không gian tang tóc, tiếng mõ gõ lốc cốc hòa với mùi nhang lạnh, chú Lành không giữ được tâm, mắt liếc sang cô gái. Dáng cô trong bộ đồ tang trắng càng khiến dục vọng trong chú trỗi dậy. Trong những ngày ở lại tụng kinh, chú tìm cách tiếp cận, buông lời đường mật. Sau khi chôn cất bố mẹ xong, cô gái ấy – đang cô độc và trống trải – dần sa vào mối quan hệ sai trái.

Hai người ăn ở với nhau như vợ chồng. Từ đó, chú Lành đổi giá. Mỗi đám tụng là ba triệu đồng – cách đây mười lăm năm, đó là số tiền rất lớn. Nhưng tiền càng nhiều, tâm càng đục. Kinh bị cắt xén ngày một nhiều. Mỗi chữ bị nuốt đi là một phần nghiệp âm lặng lẽ ghi lại. Sau này, chú nhận tụng cho một gia đình khác. Người chồng mới chết, để lại một người vợ trẻ xinh đẹp. Gia chủ đề nghị mỗi tuần chú đến tụng một lần. Nhưng tụng kinh chỉ là cái cớ. Mục đích thật sự của chú là tiếp cận người đàn bà góa.

Sau một thời gian dài tán tỉnh, cuối cùng người phụ nữ ấy cũng sa ngã. Họ ăn ở với nhau như vợ chồng, bất chấp luân thường đạo lý. Người phụ nữ này có một cậu con trai hơn mười tám tuổi. Một ngày nọ, khi tan ca về, cậu con trai mở cửa phòng và chứng kiến cảnh tượng kinh hoàng: chú Lành và mẹ mình đang quấn lấy nhau trên giường. Cơn giận dữ bùng lên như lửa địa ngục. Cậu trùm bao bố lên đầu chú Lành, đánh tới tấp cho đến khi chú bất tỉnh.

Chưa dừng lại, cậu ta kéo chú lên núi Sập, nơi vực sâu hun hút. Chú Lành bị ném xuống từ trên cao. Thân xác va vào đá, xương vỡ, thịt nát, chết không toàn thây.

Hồn lìa khỏi xác, chú chưa kịp hiểu chuyện thì đã bị Quỷ Sai trói lại, kéo thẳng xuống cõi âm. Dưới âm ty, chú bị kết tội với hai đại ác nghiệp: Một là đọc thiếu kinh điển. Hai là tội gian dâm.

Hình phạt đầu tiên là một căn phòng tối đặc. Không gian ẩm thấp, lạnh buốt. Giơ tay không thấy ngón. Chỉ có một ngọn đèn nhỏ le lói như đom đóm. Chú Lành bị bắt ngồi đó 14 năm, đọc lại từng chữ kinh mà mình đã nuốt mất.

Mắt chú phải căng ra đến rách giác mạc. Hồn run rẩy, miệng đọc trong tuyệt vọng. Mỗi chữ là một nhát dao cắt vào thần thức. Mắt đỏ ngầu, trợn trừng như sắp nổ tung.

Đây là sự tra tấn tinh thần khủng khiếp, nơi thời gian không còn khái niệm.

Hết 14 năm, chú bị đưa sang cửa ngục thứ hai: ôm cột đồng nóng. Chú bị lột trần, ép ôm vào cột đồng đỏ rực. Da thịt cháy xèo xèo, mỡ chảy xuống như sáp nến. Khi không chịu nổi mà tuột xuống, da thịt bị kéo dính lại trên cột, để lộ thớ cơ nhầy nhụa. Quỷ Sai dùng roi sắt vụt vào lưng, bắt trèo lên tiếp. Trèo lên thì nóng, tuột xuống thì rách thịt. Tim gan mài mòn, đau đớn không lời nào tả xiết.

Kể đến đây, vong chú Lành run rẩy, gào lên:“ Tôi không kể nữa đâu… địa ngục khủng khiếp lắm… biết vậy tôi đã không dám làm…”

Sau khi chịu hình phạt, chú được đưa lên dương gian chờ người có duyên cứu giúp. Hôm nay, nhân duyên hội đủ, nhóm chúng tôi gặp được chú. Sau khi Khai Thị, chú cúi đầu sám hối, được đưa về chùa tu học, mong có ngày trả xong nghiệp cũ.

Câu chuyện của vong chú Lành là lời cảnh tỉnh lạnh người cho những ai khoác áo tu hành mà lòng đầy dục vọng. Kinh điển không phải để kiếm tiền, chuông mõ không phải công cụ dụ dỗ, và đạo không dung chứa tà tâm. Địa ngục không cần ai tưởng tượng, vì nó được xây nên từ chính hành vi của con người. Nhân quả không sai một chữ, giống như những chữ kinh mà chú Lành đã từng đọc thiếu – cuối cùng cũng phải trả lại, bằng nỗi đau gấp ngàn lần.